"Y quien lea sensatamente la Biblia": Moisés y el combate de la envidia
En este ensayo ofrezco una explicación del papel que tiene la invidia en la teoría política de Maquiavelo, especialmente en lo que concierne a sus reflexiones en torno a la introducción de un nuevo orden político. Si bien Maquiavelo no ofrece un tratamiento sistemático de la envidia, del uso de este concepto en contextos textuales específicos derivan consecuencias teóricas relevantes, particularmente en lo que hace a su concepción sobre la instauración y mantenimiento de un nuevo régimen. El ensayo se centra principalmente en Discursos III, 30, más específicamente, en el conflicto entre Moisés y quienes se le oponían “movidos sólo por la envidia”. De una lectura “sensata” de este capítulo, sugiero, se extrae una doble enseñanza: que los enemigos de Moisés y sus leyes eran los “pocos” (grandi) y que para combatirlos resulta necesario armar al pueblo.